『日本カント研究　第１号 - 第１３号』　日本カント協会編／理想社
　第１号：カントと現代文明　(2000)　800円

　　　・創刊の言葉（濱田義文）

　　（１）『啓蒙と文明』（宇都宮芳明）
　　（２）『カントと現代文明』（川島秀一）
　　（３）『カントと現代文明』（濱田義文）
　　（４）『超越論的演繹の夢』（平野登士）
　　（５）『理性とその他者』（木坂貴行）
　　（６）『世界概念の哲学』（福田喜一郎）
　　（７）『カントにおける自由の実在性の問題』（内田信一）
　　（８）『カントと現代の国際関係』

　● 書評
　　　・「川島秀一著『カント倫理学研究』」（井上義彦）
　　　・「平田俊博著『柔らかなカント哲学』」（中島徹）
　　　・「石川文康著『カント第三の思考』」（渋谷治美）
　　　・「牧野英二著『遠近法主義の哲学』」（福谷茂）
　　　・「量義治『批判哲学の形成と展開』」（坂部恵）
　第２号：カントと日本文化　(2001)　800円

　　（１）『カントと日本の文化』（有福孝岳）
　　（２）『人格の思考と教育の理念』（平田俊博）
　　（３）『モデルネの移入から見たカント』（坂部恵）
　　（４）『カントの感性概念』（中澤武）
　　（５）『カントにおける規則の正当性の問題』（近堂秀）
　　（６）『カントと無限の問題』（城戸淳）
　　（７）『「人倫の形而上学の基礎づけ」の論述構造』（山下和也）
　　（８）『メンデルスゾーンの啓蒙主義とは何か』（後藤正英）
　　（９）『レッシングのメンデルスゾーンとの悲劇をめぐっての論争とカントにおける「感嘆」と尊敬」の概念』（船木祝）

　● 書評
　　　・「長倉誠一著『カント知識論の構制』」（岩隈敏）
　　　・「檜垣良成著『カント論理哲学生成の研究』」（山本道雄）
　　　・「宇都宮芳明著『カントと神』」（量義治）
　　　・「伴博著『カントとヤスパース』」（原一子）
　　　・「岩田淳二著『カントの外的触発論』」（濱田義文）
　第３号：カントの目的論　(2002)　1000円

　　（１）『カントの目的論 -「第四批判」と目的論の射程-』（牧野英二）
　　（２）『カントの目的論 -技術理性批判の哲学建築術-』（望月俊孝）
　　（３）『カントの「実践的目的論」による「公共の福祉(日本国憲法一三条)」の哲学的解明』（中村博雄）
　　（４）『窃取的公理と現実的無限』（佐藤恒徳）
　　（５）『「純粋理性批判」の実験的方法とその原理』（西村名穂美）
　　（６）『現実的かつ全体的な＜私＞』（重松順二）
　　（７）『「実践理性批判」における「自由」概念の再検討』（森禎徳）
　　（８）『象徴論としてのカント哲学への試論』（伊藤淳）

　● 書評
　　　・「薮本栄夫『カントの方法　思惟居の究極を求めて』」（古川英明）
　　　・「有福孝岳著『Deutsche Pilosophie und Zen-Buddhismus : komparative Studieen』」（平田俊博）
　　　・「坂部恵／G・シェーンリッヒ／加藤泰史、大橋容一郎著『カント・現代の論争に生きる（上下）』」（植村恒一郎）
　　　・「Hrausgegeben von Dina Emunds『Immanuel Kant und die Berliner Aufklrung』」（石川文康）
　　　・「北岡武司著『カントと形而上学 -物自体と自由をめぐって-』」（加藤泰史）
　第４号：カント哲学と科学　(2003)　1000円

　　（１）『ニュートン物理学と批判哲学』（犬竹正幸）
　　（２）『見なしと仮設 -学の方法論とカント-』（大橋容一郎）
　　（３）『規則性の擁護としての時空の構造化 -ヒュームからカントへ-』（植村恒一郎）
　　（４）『カテゴリーの超越論的使用とは何か』（藤本忠）
　　（５）『私的言語論とカント』（近堂秀）
　　（６）『理論理性の限界内における理念の不可欠性』（稲垣恵一）
　　（７）『「普通の人間理性」とは何か -カント「人倫の形而上学の基礎づけ」第一章の検討-』（川谷茂樹）

　● 書評
　　　・「円谷裕二『経験と存在 -カントの超越論的哲学-』」（木阪貴行）
　　　・「門屋秀一『カント第三批判と反省的主観性 -美学と目的論の体系的統一のために-』（中村博雄）
　　　・「森禎徳『理念をめぐるカントの思惟』」（久呉高之）
　　　・「入江幸男『ドイツ観念論の実践哲学研究』」（高田純）
　　　・「桝谷桂一『カントにおける現象とフェノメナ』」（木村克彦）
　第５号：カントと責任論　(2004)　1000円

　　（１）『人間の尊厳を守る責任 -カントとヒト胚の議論-』（蔵田伸雄）
　　（２）『応答可能性としての責任とカント』（舟場保之）
　　（３）『一貫性要求と実質的価値』（木阪貴行）
　　（４）『「純粋理性批判」第一版第四パラロギスムス論における検証主義的真理概念』（千葉清史）
　　（５）『カント認識論の構造 -認識の確実性と必然性の視点から-』（岡村信孝）
　　（６）『カントにおけるア・プリオリな実践的＝綜合的命題』（松本大理）
　　（７）『醜いものと不快の感情 -八世紀ドイツにおける美の限界-』（知野ゆり）
　　（８）『反省的判断力の原理の新たな意義 -カントと理性の他者-』（相原博）
　　（９）『判断力の原理と合理性 -フォッセンクールの解釈を手がかりに-』（北野安寿子）
　　（10）『「趣味判断」と「美に対する知性的関心」の間』（高畑祐人）

　● 書評
　　　・「中島義道『空間と身体 -続カント解釈の冒険-』（宇田川尚人）
　　　・「柄谷行人『トランスクリティーク　カントとマルクス』」（田村一郎）
　　　・「瀬戸一夫『コペルニクス的転回の哲学』」（犬竹正幸）
　　　・「山本博史『カント哲学の思惟構造 -理性批判と批判理性-』」（檜垣良成）
　　　・「牧野英二『カントを読む -ポストモダニズム以降の批判哲学-』」（高橋克也）
　第６号：批判哲学の今日的射程　(2005)　1000円

　　（１）『超越論的哲学における自己認識の問題 -「パラロギスムス」章の自我論に即して-』（湯浅正彦）
　　（２）『綜合性とアプリオリ性再考 -カント批判哲学の今日的一射程-』（野本和幸）
　　（３）『理性批判と実証科学の協働可能性』（高橋克也）
　　（４）『コスモポリタニズムとポストコロニアル理性批判』（牧野英二）
　　（５）『「自然に対する義務」と「自然に関する義務」 -カント義務論の環境倫理学的再検討-』（高田純）
　　（６）『カントにおける自由と道徳法則 -「両立可能論」からのもう一つの道徳理論の可能性-』（宇佐美公生）
　　（７）『晩年における「アプリオリな実践的総合命題」 -なぜ＜法の定言命法＞は「定言命法」と呼ばれなかったか？-』（小野原雅夫）
　　（８）『「真と見なすこと」と理性信仰』（平井雅人）
　　（９）『第一アンチノミーの時間論』（滝沢正之）
　　（10）『理性の要求に応じる判断力の使用 -趣味判断を下すとはどういうことか-』（木村覚）

　● 書評
　　　・「J. Bohman & M. Lutz-Bachmann (eds.) : Perpetual Peace, Essays on Kant's Cosmopolitan Ideal」（寺田俊郎）
　　　・「湯浅正彦『存在と自我 -カント超越論的哲学からのメッセージ-』」（勝西良典）
　　　・「倉本香『道徳性の逆説』」（御子柴善之）
　　　・「藤田昇吾『カント哲学の特性』」（菅沢龍文）
　　　・「トマス・リード、朝広謙次郎訳『心の哲学』」（長田蔵人）

　● 海外学会報告
　　　・「『道徳的動機付け -カント倫理学討議-』マールブルク学会参加報告」（山根雄一郎）
　　　・第九回国際カント会議参加報告（河村克俊）
　　　・東アジア哲学会に参加して（平田俊博）
　　　・国際哲学アカデミー参加報告（坂部恵）
　第７号：ドイツ哲学の意義と展望 -日本カント協会創立三〇周年記念号-　(2006)　1000円

　　（１）『韓国におけるカント研究の現状(1905-2005年)』（韓端錫）
　　（２）『カントとフロイト』（柄谷行人）
　　（３）『シェリング哲学のアクチュアリティ -カントとシェリング-』（松山壽一）
　　（４）『ドイツ哲学の意義と展望 -英米の経験論との哲学的対話可能性をどのようにして取り戻すか-』（加藤尚武）
　　（５）『平和の定言命法と平和実現のための仮言命法』（小野原雅夫）
　　（６）『グローバル・エシックスとしてのカントの道徳形而上学』（寺田俊郎）
　　（７）『協働し欲求する理性 -「純粋理性批判」にこめられた精神形而上学を求めて-』（勝西良典）
　　（８）『「反省概念の多義性」節の位置と意義』（浜野喬士）
　　（９）『「純粋理性批判」におけるヌーメノンの位相-「就任論文」の知性論を手掛りとして-』（遠藤千晶）
　　（10）『十八世紀ドイツ教育思想におけるカント「教育学」の位置づけ』（藤井基貴）

　● 書評
　　　・「山根雄一郎『＜根源的獲得＞の哲学 -カント批判哲学への新視覚-』（城戸淳）
　　　・「佐藤康邦『カント「判断力批判」と現代 -目的論の新たな可能性を求めて-』」（下野正俊）

　● 海外学会報告
　　　・第十回国際カント学会報告（佐藤労）
　第８号：カントと心の哲学　(2007)　1000円

　　（１）『カントと現代の「心の科学」 -「認識論の自然化」との対比におけるカント的な議論のスケッチの試み-』（蔵田伸雄）
　　（２）『心の唯物論化とカント』（黒崎政男）
　　（３）『心の能力と文化』（朝広謙次郎）
　　（４）『カントを自然化する』（戸田山和久）
　　（５）『カントと愛国心批判』（渋谷治美）
　　（６）『カントと愛国心 -パトリオティズムとコスモポリタニズムの間-』（加藤泰史）
　　（７）『「哲学のスキャンダル」の外と＜中＞ -観念論論駁と内的触発-』（木阪貴行）
　　（８）『コペルニクス的転回と純粋理性の実験』（鈴木亮太）
　　（９）『カント「判断力批判」の「目的論的判断力の方法論」の意義について -カントと同時代の批判者たちをめぐって-』（田中美紀子）
　　（10）『カント法哲学における許容法則の位置づけ』（石田京子）
　　（11）『カントの尊敬概念について』（小玉竜司）
　　（12）『確定条件のアナロジー構造 -カント平和論における「大陸」の位置-』（新川信洋）

　● 書評
　　　・「柄谷行人『世界共和国へ -資本-ネーション-国家を越えて-』」（田村一郎）
　　　・「宇都宮芳明『カントの啓蒙精神 -人類の啓蒙と永遠平和にむけて-』」（宮島光志）
　　　・「内田浩明『カントの自我論　理論理性と実践理性の連関』」（福田俊章）
　　　・「鈴木晶子『イマヌエル・カントの葬列 -教育的眼差しの彼方へ-』」（福田喜一郎）

　● 海外学会報告
　　　・韓国カント学会の報告（牧野英二）

　● 第二回濱田賞受賞論文要約
　　　・「実践としての歴史哲学 -カント歴史哲学の基礎的構造について-」（佐藤慶應太）
　第９号：カントと悪の問題　(2008)　1000円

　　（１）『日本カント協会の皆様に』（ベルント・デルフリンガー）
　　（２）『意志の原理とされた自己愛 -カントにおける悪の問題-』（北岡武司）
　　（３）『根本悪の克服 -個人における、または人類における-』（保呂篤彦）
　　（４）『根本悪をめぐるカントの思考』（石川文康）
　　（５）『カントの翻訳と「輸入学問の功罪」』（鈴木直）
　　（６）『翻訳出版における編集者の役割 -岩波版「カント全集」完結によせて-』（押田連）
　　（７）『カント研究と翻訳者の使命』（牧野英二）
　　（８）『カントの超越論的自由 -「純粋理性批判」における自由理論の再検討-』（市毛幹彦）
　　（９）『「区別 (Unterscheidung)」と「混同 (Verwechselung)」-「フェノメナとヌーメナ」と「反省概念の二義性」の役割分担について-』（佐藤慶太）
　　（10）『「純粋理性批判」諸アンチノミー導出の統一的構造』（千葉清史）
　　（11）『行為の道徳的判定基準 -「考えることにおける矛盾」について-』（田原彰太郎）
　　（12）『「後見人」批判としての「理性の公共的使用」 -クラインとカント-』（宮本敬子）

　● 書評
　　　・「岩城見一『＜誤謬＞論 -カント「純粋理性批判」への感性論的アプローチ-』」（石川文康）
　　　・「坂部恵『坂部恵集』全５巻」（平田俊博）
　　　・「牧野英二『崇高の哲学　情感豊かな理性の構築に向けて』」（舟場保之）
　　　・「Gerold Prauss 『Die Welt und wir』」（福光瑞江）

　● 海外学会報告
　　　・カントアルヒーフ研究会報告（田中美紀子）
　　　・グライフスヴァルト学会報告（御子柴善之）
　　　・独日倫理学コロキウム「グローバル化時代の倫理学」報告（寺田俊郎）

　● 日本カント協会の沿革と新たな展望
　　　　序文（牧野英二）
　　　・シンポジウム編（加藤泰史）
　第１０号：カントと人権の問題　(2009)　1000円

　　（１）『権利のアプリオリな相互人格的根拠づけ -カントの法・権利論の意味-』（高田純）
　　（２）『人権と人間愛』（御子柴善之）
　　（３）『真理対応説の擁護：実在論とロバストネス』（出口康夫）
　　（４）『純粋理性と実在性の問題 -カントと理性主義-』（檜垣良成）
　　（５）『「判断力批判」とアートシーン』（下野正俊）
　　（６）『カントにおける自然美と芸術美 -「真なる美」は美しいか-』（長野順子）
　　（７）『カントにおける「蓋然性」の哲学的基礎』（手代木陽）
　　（８）『判断における二つの「客観的妥当性」』（和田慈）
　　（９）『超越論的仮像の起源 -カントにおける理念の実在性の問題-』（新堂彩）
　　（10）『「美感的判断力の分析論」における「関心」の位置』（木村恵子）
　　（11）『カントの Kultur 概念の環境倫理学的解釈の試み』（大森一三）

　● 書評
　　　・「Graham Bird 『The Revolutionary Kant : A Commentary on the Critique of Pure Reason』」（佐藤慶太）
　　　・「角忍『カント哲学と最高善』」（近堂秀）
　　　・「宇都宮芳明『人間の哲学の再生にむけて -相互主体性の哲学-』」（石川求）

　● ワーキンググループ報告
　　　・国際共同研究ワーキンググループ・中間報告（河村克俊）
　第１１号：カントと幸福論　(2010)　1000円

　　（１）『カントにおける幸福のパラドクス -幸福主義批判と最高善とのあいだ-』（城戸淳）
　　（２）『実践的幸福論としてのカント人間学』（宮島光志）
　　（３）『カントの経験の哲学 -その構造と可能性-』（山本道雄）
　　（４）『カントの経験の哲学とア・プリオリ -山本道雄「カントとその時代 -ドイツ啓蒙思想の一潮流-」をめぐって-』（藤本忠）
　　（５）『パラロギスムス論究 -「純粋理性批判」書き換え問題（１）-自我の存在を巡る、合理的心理学と超越論的心理学
　　　　　　あるいは外界の存在を巡る、蓋然的観念論と超越論敵観念論』（石川求／木阪貴行）
　　（６）『「誤謬推理」章における批判の方法について』（佐藤慶太）
　　（７）『「誤謬推理」章における「私は考える」について』（重松順二）
　　（８）『客観的、主観的、根源的 -カテゴリーの二つの特徴づけについて-』（中野裕考）
　　（９）『第二類推論と充足根拠律』（増山浩人）
　　（10）『カント「前批判期倫理学」は幸福主義であったのか -カント実践哲学発展史の一局面-』（山蔦真之）
　　（11）『永遠平和のリアリティー公表性・訪問権・世界市民』（森禎徳）
　　（12）『美感的判断と包摂の可能性 -生態論的自然美学による批判に応えて-』（相原博）

　● 書評
　　　・「Brigitte Falkenburg 『Kants Kosmologie : Die wissenschaftliche Revolution der Naturphilosophie im 18 Jahrhundert』」（渡邊浩一）
　　　・「福谷茂『カント哲学試論』」（山根雄一郎）
　　　・「ジョルジュ・パスカル／ガブリエル・メランベルジェ、橋田和道訳『カントの哲学　入門と概説』」（江川隆男）
　　　・「ヨハン・シュッツ／菅沢龍文他訳『カント　「純粋理性批判」を読むために』」（宮本敬子）
　第１２号：カントと日本の哲学　(2011)　1000円

　　（１）『理性の＜限界そのもの＞における宗教 -西谷啓治のカント受容とその意義-』（板橋勇仁）
　　（２）『経験的実在論にして超越論的観念論 -漱石とカントの反転光学-』（望月俊孝）
　　（３）『西田哲学とカント』（嶺秀樹）
　　（４）『パラサブライムの問題圏 -カント崇高論における戦争の美学と反美学-』（宮崎裕助）
　　（５）『崇高と決定不可能性の問題 -宮崎裕助「判断と崇高 -カント美学のポリティックス-」をめぐって-』（江川隆男）
　　（６）『超越論的自我論とは何か』（湯浅正彦）
　　（７）『超越論的自我論とその方法的洞察 -カント・フィヒテ・心の哲学と現象学-』（田口茂）
　　（８）『対象の差異を捨象することと、内容を捨象すること』（金正旭）
　　（９）『空間の超越論的観念性について』（滝沢正之）
　　（10）『カント実践哲学における「判定」原理と「執行」原理の区別のゆくえ -理性の事実と尊敬の感情-』（檜垣良成）
　　（11）『カント「美の分析論」における形式主義と構想力の自由』（永守伸年）
　　（12）『カント教育論における自由と開化のアンチノミー』（大森一三）

　● 書評
　　　・「Andrea Marlen Esser : Eine Ethik fur Endliche. Kants Tugendlehre in der Gegenwart」（福田喜一郎）
　　　・「ゲアハルト・シェーンリッヒ／加藤泰史監訳『カントと討議倫理学の問題』」（舟場保之）
　　　・「Beatrice Longuenesse : Kant on the Human Standpoint」(永守伸年)
　　　・「ミシェル・フーコー／王寺賢太訳『カントの人間学』」（渋谷治美）
　　　・「井川義次『宋学の西遷　近代啓蒙への道』」（石川文康）

　● 海外学会報告
　　　・第十一回国際カント学会報告（千葉清史）
　第１３号：カントと形而上学　(2012)　1000円

　　（１）『ヘノロジカル・カント』（福谷茂）
　　（２）『カントと「形而上学への恐れ」』（石川求）
　　（３）『一元論をめぐる現代の議論における若干の「カント的」な観念について』（柏端達也）
　　（４）『概念史研究 -その意義と限界-』（中澤武）
　　（５）『概念史研究の意義と課題』（山根雄一郎）
　　（６）『自我と世界のボロつくろい　朝永三十郎と「カントの平和論」』（芝崎厚士）
　　（７）『いま朝永三十郎の「カントの平和論」を読むことの意義』（寺田俊郎）
　　（８）『感性的概念の図式 -心象の構成と判定の原理-』（鵜沢和彦）
　　（９）『「純粋理性批判」における世界概念』（朴修範）
　　（10）『ヘンリー・アリソンの方法論的二側面解釈』（千葉清史）
　　（11）『カント実践哲学における「拘束性」概念をめぐって -ヴォルフからの離脱と批判期実践哲学への転回-』（渋川優太）
　　（12）『「道徳形而上学の基礎づけ」における実践哲学の限界 -実践的観点の確立をめぐる考察-』（松本大理）
　　（13）『いかにして法と道徳は区別しうるか -批判と形而上学-』（石田京子）
　　（14）『目的自体とは何か -目的自体の方式を理解するために-』（田原彰太郎）

　● 書評
　　　・「犬竹正幸『カントの批判哲学と自然科学 -「自然科学の形而上学的原理」の研究-」（近堂秀）
　　　・「Alexander Gottlieb Baumgarten : Metaphysica/Metaphisik. Historisch-kritische Ausgabe. Lateinisch/deutsch」（鈴木崇夫）
　　　・「Patricia Kitcher : Kant's Thinker」（三谷尚澄）

　● 海外学会報告
　　　・フランクフルト大聖堂会館専門家会議「カント法哲学の見通しと限界」（菅沢龍文）
　　　・第三回多国間カント会議 -カントとアンチノミー的思考-（山蔦真之）
　　　・英国カント協会２０１１年度大会（千葉清史）

　● ワークショップ活動報告
　　　・『純粋理性批判』「第４パラロギスムス」「観念論論駁」「演繹論」の問題テクストを読む（木阪貴行）

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